На благо

За словами католицьких єпископів, це не можливо: «Є давній латинський вислів lex orandi, lex credendi (наша молитва є вираженням і підтвердженням нашої віри). З цієї причини ми не можемо буквально молитися разом, тому що молитва є виявом віри, і ми не поділяємо одну віру» (там само, § 58).

Молитва є загальним ритуалом і практикою в християнстві та ісламі. Насправді молитва може бути спільною основою для обох релігій Християни та мусульмани можуть бути разом у свідомій релігійності, наприклад, на похоронах, церемоніях присвоєння імен, весіллях і молитвах за мир.

Тому ми не можемо молитися з некатоликами в цьому активному сенсі. . . але ми можемо молитися з некатоликами в сенсі молитви «в їхній присутності». Це законний вид пасивного спілкування, яке можуть розділяти католики та некатолики.

так Священний Коран нікому не забороняє відвідувати мечеть (за умови, що вони там не для того, щоб створювати проблеми), оскільки це Дім Бога, який може і повинен використовуватися для поклоніння Богу всіма.

Християни різних конфесій можуть молитися разом, але коли християни приймають молитви інших релігій, вони зрікаються своєї власної віри. Підтверджувати молитви інших релігій означає говорити, що існує інший Бог або існують інші шляхи до Бога.

Таким чином, Традиційне тлумачення ісламського права дійсно визнає легітимність шлюбу чоловіка-мусульманина (нікаа), якщо він одружується з немусульманкою, але тільки якщо вона єврейка або християнка. З іншого боку, мусульманка не може вийти заміж за чоловіка-немусульманина.