Які вірування церкви Кімбангіст?
Церква уникає політики та приймає пуританську етику, відкидаючи насильство, полігамію, магію та чаклунство, алкоголь, тютюн і танці. Його богослужіння є баптистським за формою, хоча інститут Причастя було введено лише в 1971 році.
Згідно з переконаннями кімбангістів, Саймон Кімбангу — Бог Святий Дух. Чарльз Кісолокеле, його перший син, є Богом-Батьком. Саломон Діалунгана, його другий син, вважається Ісусом Христом, який повернувся в наші часи. Джозеф Діангенда, його третій син, є реінкарнацією свого Батька, Святого Духа.
Лабадисти дотримувалися вірувань і традицій свого засновника Лабаді. Головним чином це були: Справжня Церква Ісуса Христа складається виключно з «народжених згори» або «обраних»; звичне відвідування церкви без особистого знання Бога не має жодної цінності для спасіння. Абсолютна рівність між статями.
Ми віримо в Ісуса Христа; що Він самий Бог і людина; що Він втілився силою Святого Духа в Діві Марії і народився від Неї; що Він є Спасителем і Посередником усього людського роду, якщо вони з повною вірою в Нього приймають благодать, запропоновану в Ісусі; що цей Ісус постраждав і помер …
Основне переконання класичного п'ятидесятництва полягає в тому через смерть, поховання та воскресіння Ісуса Христа гріхи можуть бути прощені, а людство примирене з Богом. Це Євангеліє або «добра новина». Основна вимога п'ятидесятництва полягає в тому, щоб людина народилася знову.
Перебуваючи в Мбанза-Нсанда, Кімбангу зробив численні пророцтва щодо визволення Африки та здобуття ними незалежності. Далі він натякнув на час, коли незабаром усі народи прийдуть до храму Нкамба, щоб поклонитися йому, і буде одна церква, одна мова (кіконго) і один Бог.